HUBUNGAN SEBELUM PERKAHWINAN

HUBUNGAN PRA PERKAHWINAN 

1. PENDAHULUAN

Akad nikah adalah satu tindakan yang akan mempengaruhi keseluruhan hidup pasangan yang berakad tersebut. Segala hak dan tanggungjawab pasangan tersebut akan terletak hak kepada mereka. Oleh itu, sebelum akad dilafazkan maka adalah lebih baik pasangan tersebut mengambil langkah yang berhati-hati.

Antara langkah yang perlu diambil ialah:

1. Memilih pasangan yang mempunyai sifat yang dituntut

2. Melihat bakal isteri

3. Bertunang

2. MEMILIH CALON

Sifat – sifat yang patut dipilih

1. Agama yang sahih dan akhlak yang mantap

Calon yang dipilih mestilah beragama dan berakhlak yang baik. Nabi SAW bersabda: “Apabila orang yang kamu redhai agama dan akhlaknya datang meminang kepada kamu, hendaklah kamu kahwinkannya, jika kamu tidak berbuat demikian, nescaya akan berlaku fitnah dan kerosakan yang besar di atas muka bumi”. (Riwayat Tirmizi)

Sabda nabi SAW:

“Dinikahi perempuan itu kerana empat perkara: kerana hartanya, kerana keturunannya, kerana kecantikannya, dan kerana agamanya, maka, utamakanlah yang ugama, selamatlah kamu.” (Riwayat Bukhari)

2. Keturunan yang baik

Dalilnya ialah sebagaiman hadis di atas. Memilih keturunan yang baik adalah penting kerana zuriat yang dilahirkan nanti juga akan menjadi baik. Disamping, keturunan yang baik mem

punyai pergaulan yang sihat dan dihormati.

3. Tidak berkahwin dengan saudara yang dekat

Imam Syafei menjelaskan seseorang lelaki tidak digalakkan berkahwin dengan saudara terdekat. Tujuan perkahwinan adalah untuk menghubungkan ikatan antara dua keluarga, sedangkan di kalangan saudara terdekat hubungan ini sudah wujud walaupun tanpa ikatan perkahwinan tersebut. Adalah digalakkan hubungan ini wujud di kalangan keluarga yang lebih jauh supaya dapat mendekatkan hubungan ini.

Meskipun begitu ini bukan syarat yang utama kerana Nabi SAW sendiri telah mengahwinkan sepupunya iaitu Ali bin Abi Talib dengan puteri baginda iaitu Fatimah. Namun ada yang menyatakan bahawa hubungan mereka sudah menjadi anak sepupu dan sudah dianggap jauh.

4. Sekufu

Kufu bermaksud persamaan, kelayakan atau sepadan. Kufu tidak menjadi syarat dalam perkahwinan, tetapi jika tidak dengan keredhaan masing-masing, maka bolehlah memfasakhkan nikahnya itu dengan alasan tidak kufu.

Firman Allah s.w.t. di dalam Al-Qur'an yang bermaksud :

"Wahai sekelian manusia sesungguhnya kami jadikan kamu dari lelaki dan perempuan dan kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan berpuak-puak agar kamu kenal-mengenal di antara satu dengan yang lain , bahawa sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah yang paling bertaqwa diantara kamu , sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana ".

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :

"Tidak ada kelebihan orang Arab atas orang yang bukan Arab dan sebaliknya, tidak ada orang putih atas orang hitam dan sebaliknya, tetapi kelebihan yang satu dari yang lain hanyalah dengan taqwa ".

 Kufu berpunca daripada lima sebab :

a.    Selamat daripada 'aib seperti gila atau penyakit kulit.

b.    Merdeka bukan hamba .

c.    Keturunan.

d.    Pekerjaan.

e.    'Iffah (Kebolehan atau kesopanan )

5. Anak Dara (Perawan)

Perawan ialah perempuan yang masih belum berkahwin. Sabda Nabi SAW:

“Hendaklah kamu memilih perempuan-perempuan yang masih dara, kerana mereka lebih lembutkata-katanya,lebih mampu melahirkan anak yang ramai,dan lebih redha dengan sedikit kesenangan.” (Riwayat Ibnu Majah).

6. Perempuan yang subur

Ini boleh diketahui dengan melihat kepada keluarganya seperti adik beradik perempuan dan ibu saudaranya. Sabda Nabi SAW:

“ Kahwinilah perempuan yang subur dan penyayang, kerana sesungguhnya aku akan berbangga kepada umat-umat yang lain dengan bilangan kamu yang ramai.” (Riwayat Ahmad, Ibnu Hibban dan Hakim).

Ciri-ciri bakal suami

·         Beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT

·         Bertanggungjawab terhadap semua benda

·         Memiliki akhlak-akhlak yang terpuji

·         Berilmu agama agar dapat membimbing bakal isteri dan anak-anak ke jalan yang benar

·         Tidak berpenyakit yang berat seperti gila, AIDS dan sebagainya

·         Rajin berusaha untuk kebaikan rumahtangga seperti mencari rezeki yang halal untuk kebahagiaan keluarga.

Ciri-ciri bakal isteri

·         Beriman dan solehah

·         Rupa paras yang sedap mata memandang, dapat menyejukkan hati suami

·         Memiliki akhlak-akhlak yang terpuji

·         Menentukan mas kahwin yang rendah

·         Wanita yang subur

·         Masih dara

·         Berasal dari keturunan yang baik

·         Bukan keturunan terdekat

·         Tidak memandang harta semata-mata

Tujuan Pemilihan Calon Isteri atau suami

1. Rumahtangga yang akan dibina terbentuk secara harmoni dan saling berpuas hati

2. Lahir kasih sayang dan reda meredai antara satu  sama lain

3. Supaya dapat mencari pasangan yang mulia dan melahirkan zuriat yang mulia

3. MELIHAT BAKAL ISTERI

Melihat bakal suami dan bakal isteri adalah sunat, kerana tidak mahu penyesalan berlaku setelah berumahtangga. Anggota yang harus dilihat bagi seorang wanita ialah muka dan kedua-dua tangan sahaja. Lelaki tersebut boleh melihat lebih dari sekali jika kali pertama dirasakan tidak berpuashati.

Hadis Rasullullah berkenaan kebenaran untuk merisik (melihat tunang) dan meminang:

"Daripada Abu Hurairah RA berkata,sabda Rasullullah SAW kepada seorang lelaki yang hendak berkahwin dengan seorang perempuan: "Adakah kamu telah melihatnya?jawabnya tidak (kata lelaki itu kepada Rasullullah).Pergilah melihatnya supaya perkahwinan kamu terjamin berkekalan." (Hadis Riwayat Tarmizi dan Nasai)

.4. PERTUNANGAN

Pertunangan  merupakan suatu ikatan janji pihak lelaki dan perempuan untuk melangsungkan perkahwinan mengikut tarikh yang dipersetujui oleh kedua-dua pihak. Meminang ialah lamaran daripada pihak lelaki terhadap seorang perempuan untuk dijadikan isterinya. Peminangan adalah permulaan proses perkahwinan. Hukum peminangan adalah harus dan hendaklah bukan isteri orang, bukan mahram sendiri, tidak dalam idah, dan bukan tunangan orang.

Pemberian seperti cincin kepada wanita semasa peminangan merupakan tanda ikatan pertunangan. Apabila berlaku keingkaran yang disebabkan oleh lelaki, pemberian tidak perlu dikembalikan dan jika disebabkan oleh wanita, maka hendaklah dikembalikan, namun persetujuan hendaklah dibuat semasa peminangan dilakukan.

Hadis Rasullullah berkenaan larangan meminang wanita yang telah bertunang:

"Daripada Ibnu Umar RA bahawa Rasullullah SAW telah bersabda: "Kamu tidak boleh meminang tunang saudara kamu sehingga dia (membuat ketetapan untuk) memutuskannya". (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim (Asy-Syaikhan)